第十八章
上一章 下一章子曰：“无忧者，其惟文王乎。以王季为父，以武王为子。父作之，子述之。
武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣，而有天下。身不失天下之显名。尊为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。
武王末受命，周公成文武之德。追王太王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士；葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫；葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之丧，无贵贱，一也。”
中庸
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。► 67条名句
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。
正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。
天命之谓性；率性之谓道
唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本
君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
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