第五十七章
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以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
道可道,非常道;名可名,非常名。
老子
《老子》,
又称《道德真经》《道德经》《五千言》
《老子五千文》,
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,
为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳
(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,
是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇,
原文上篇《德经》、下篇《道经》,
不分章,后改为《道经》37章在前,
第38章之后为《德经》,并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
► 109条名句
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,
为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳
(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,
是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇,
原文上篇《德经》、下篇《道经》,
不分章,后改为《道经》37章在前,
第38章之后为《德经》,并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
► 109条名句
上善若水,水善利万物而不争。
大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
慎终如始,则无败事。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
夫轻诺必寡信,多易必多难。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
善者不辩,辩者不善。
多言数穷,不如守中。
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