坎卦
上一章 下一章《坎坎》:有孚,维心亨,行有尚。
初六:习坎,入于坎窞,凶。
九二:坎有险,求小得。
六三:来之坎,坎险且枕,入于坎窞,勿用。
六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
九五:坎不盈,祗既平,无咎。
上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶。
天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物
易经
人更三圣: 伏羲,文王,孔子。
世历三古: 上古,三皇五帝的时代;中古,夏、商、西周时代;东周春秋时代 。
包罗万象:其大无外,其小无内,物极必反。
《易经》是中国汉族最古老的文献之一,
并被儒家尊为“五经”之始;
一般说上古三大奇书包括《黄帝内经》、《易经》、《山海经》, 但它们成书都较晚。
《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
它的中心思想,是以演译自然运行的内在特征与规律,解读阴阳的交替变化描述世间万物。
《易经》最初用于占卜和预报天气,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,是一部无所不包的巨著。
在四库全书中为经部,十三经中未经秦始皇焚书之害,它是最早哲学书。
自从十七世纪开始,《易经》也被介绍到西方。
世历三古: 上古,三皇五帝的时代;中古,夏、商、西周时代;东周春秋时代 。
包罗万象:其大无外,其小无内,物极必反。
《易经》是中国汉族最古老的文献之一,
并被儒家尊为“五经”之始;
一般说上古三大奇书包括《黄帝内经》、《易经》、《山海经》, 但它们成书都较晚。
《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
它的中心思想,是以演译自然运行的内在特征与规律,解读阴阳的交替变化描述世间万物。
《易经》最初用于占卜和预报天气,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,是一部无所不包的巨著。
在四库全书中为经部,十三经中未经秦始皇焚书之害,它是最早哲学书。
自从十七世纪开始,《易经》也被介绍到西方。
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